Как YIVO перешёл от изучения живого мира идиша к сохранению исчезающей культуры

Новая книга Калмана Вайзера «Еврейская наука приходит в Америку: Институту YIVO 100 лет» исследует, как YIVO адаптировался после Холокоста — от изучения живого мира идиша в Восточной Европе к сохранению исчезающей культуры в Америке. Книга сосредоточена на переходных годах 1940–1970 и роли основателя Макса Вайнрайха.

Новая книга Калмана Вайзера «Еврейская наука приходит в Америку: Институту YIVO 100 лет» исследует, как YIVO адаптировался после Холокоста — от изучения живого мира идиша в Восточной Европе к сохранению исчезающей культуры в Америке. Книга сосредоточена на переходных годах 1940–1970, опираясь на архивы и устные истории. Центральная фигура — Макс Вайнрайх, один из основателей YIVO, который застрял в Копенгагене в 1939 году и в конце концов добрался до Нью-Йорка, где превратил американское отделение в новый центр YIVO. Институт столкнулся с вызовом: выстраивание отношений с американскими евреями, которые не разделяли превознесения идиша, свойственного YIVO. Сотрудники расходились во мнениях о главной миссии — одни хотели сохранить исчезнувший мир, другие настаивали на обращении к англоязычным поколениям. YIVO также предпринял необычайную кампанию по возвращению своих коллекций, разграбленных нацистами из Вильны, включая редкие книги, рукописи и эфемеры.

Как YIVO перешёл от изучения живого мира идиша к сохранению исчезающей культуры