Почему, Нетаньяху, почему?

Бен-Дрор Йемини атакует речь Нетаньяху после приведения кнессета к присяге, обвиняя его в выборе раскола и подстрекательства вместо призыва к единству. Йемини утверждает, что Нетаньяху упустил возможность говорить разумно, и что его тон и стиль отдаляют единство. Он связывает слова Нетаньяху и Мири Регев с насилием в отношении арабов в Израиле.

Бен-Дрор Йемини в авторской статье атакует речь Биньямина Нетаньяху после приведения кнессета к присяге, обвиняя его в выборе раскола и подстрекательства вместо единства. Йемини утверждает, что Нетаньяху мог призвать к правительству единства, но выбрал агрессивный тон и отталкивающий стиль. Он упоминает Мансура Аббаса и обвиняет Нетаньяху в лицемерии, поскольку в прошлом тот отправлял Аббаса к раввину Друкману. Йемини связывает слова Нетаньяху и Мири Регев с насилием в отношении арабов, приводя случаи избиения еврейской молодёжью говорящего по-арабски юноши и выкриков женщины в адрес друзки в автобусе. Статья заканчивается призывом к национальному исцелению и повторяющимся вопросом: «Почему, Нетаньяху, почему?»

Почему, Нетаньяху, почему?