Ремонт на моей улице как пример для изучения
Гади Эзра использует неудачный ремонт инфраструктуры на улице, где он живёт в Тель-Авиве, как пример для изучения израильской культуры халтуры. Он описывает шумные ночные работы, грязь, потерю доходов для бизнеса и рабочих, общающихся криком, и отмечает, что конечный результат неудовлетворителен. Отсюда он переходит к дополнительным провалам: задержкам в крупных проектах, сбоям в безопасности в авиации и громоздкому обслуживанию граждан. Эзра утверждает, что общий знаменатель — это то, что ответственные не несут ответственности и никто не платит штраф. Он представляет дихотомию «двух Израилей» — верхнего, инновационного и отличного, и нижнего, с «всё будет хорошо» и «после нас хоть потоп». По его словам, баланс нарушен в худшую сторону, и послание сверху, что всё позволено и прощается, питает культуру халтуры. Он связывает это с отказом брать на себя ответственность за величайший провал в нашей истории (7 октября). Эзра заключает, что предстоящие выборы — это референдум не только по безопасности и экономике, но и по ценностям и ответственности, и призывает голосовать за тех, кто её несёт.
Гади Эзра использует неудачный ремонт инфраструктуры на улице, где он живёт в Тель-Авиве, как пример для изучения израильской культуры халтуры. Он описывает шумные ночные работы, грязь, потерю доходов для бизнеса и рабочих, общающихся криком, и отмечает, что конечный результат неудовлетворителен. Отсюда он переходит к дополнительным провалам: задержкам в крупных проектах, сбоям в безопасности в авиации и громоздкому обслуживанию граждан. Эзра утверждает, что общий знаменатель — это то, что ответственные не несут ответственности и никто не платит штраф. Он представляет дихотомию «двух Израилей» — верхнего, инновационного и отличного, и нижнего, с «всё будет хорошо» и «после нас хоть потоп». По его словам, баланс нарушен в худшую сторону, и послание сверху, что всё позволено и прощается, питает культуру халтуры. Он связывает это с отказом брать на себя ответственность за величайший провал в нашей истории (7 октября). Эзра заключает, что предстоящие выборы — это референдум не только по безопасности и экономике, но и по ценностям и ответственности, и призывает голосовать за тех, кто её несёт.