Проф. Барух Шимони: Освобождение, которого не было в изгнании – когда харедимская традиция изобретает себя заново
Проф. Барух Шимони утверждает, что харедимское руководство использует ложный исторический аргумент для оправдания освобождения от призыва. Он описывает традиционное еврейское образование в изгнании, где большинство мальчиков работали с 13 лет, и лишь меньшинство продолжало изучение Торы. По его словам, «общество учащихся» в Израиле — это современное новшество, а не естественное продолжение традиции.
Проф. Барух Шимони, социолог и антрополог из Университета Бар-Илан, в своей статье утверждает, что харедимское руководство в Израиле использует ложный исторический аргумент для оправдания массового освобождения от призыва и работы. Он описывает традиционную еврейскую систему образования в изгнании, уделяя особое внимание евреям Курдистана, Северной Африки, Ирака, Сирии и Йемена, а также Восточной Европы. По его словам, большинство мальчиков изучали основы в раннем возрасте, но около возраста бар-мицвы оставляли учёбу и присоединялись к рабочей силе. Лишь небольшое меньшинство продолжало интенсивное изучение Торы. Шимони цитирует историка Исраэля Барталя и социолога Менахема Фридмана, которые показали, что «общество учащихся» в Израиле является историческим новшеством, ставшим возможным благодаря государству всеобщего благосостояния и государственным бюджетам. Он добавляет, что социолог Нисим Леон показывает, что даже раввин Овадия Йосеф не принял замкнутую литовскую модель. Вывод: сама еврейская традиция предлагает сбалансированную модель учёбы и работы, и массовое освобождение не является естественным продолжением традиции.