Оскорбление Ирландией футбольной сборной Израиля было больше, чем политический протест - мнение

Автор описывает отношение сборной Республики Ирландия к Израилю в Дебрецене как рассчитанное коллективное унижение, ссылаясь на опущенные головы во время «Атиквы», отказ от рукопожатий и черные повязки. Статья утверждает, что протест перешел от политической критики к антисемитскому исключению, отмечая, что арабы-израильтяне играют в израильской команде. Автор противопоставляет историю Ирландии с ИРА, чтобы оспорить моральный авторитет протеста.

Автор описывает, как с яростью наблюдал за отношением сборной Республики Ирландия к Израилю в Дебрецене. Ирландские игроки опускали головы во время «Атиквы», отказывались пожимать руки израильтянам, не обменивались вымпелами и носили черные повязки. Автор утверждает, что это было рассчитанное коллективное унижение, а не спонтанный протест. Футбольная ассоциация Ирландии (FAI) и игроки будут настаивать, что их действия касались Газы, но автор утверждает, что выделение одних израильтян для такого обращения переходит от политической критики к антисемитскому исключению. Статья отмечает, что арабо-израильский игрок Анан Халаили был в стартовом составе, бросая вызов обрамлению протеста. Автор противопоставляет историю Ирландии с ИРА, включая взрыв в Манчестере в 1996 году и взрыв в отеле в Брайтоне в 1984 году, чтобы утверждать, что Ирландия должна понимать моральную необходимость отличать население от вооруженной организации. Автор спрашивает, почему ирландское возмущение гремит, когда Израиль дает отпор, но становится условным, когда убивают евреев, и заключает, что отказ от рукопожатия ничего не дает палестинскому ребенку.

Оскорбление Ирландией футбольной сборной Израиля было больше, чем политический протест - мнение