Между прощением и покаянием: перформативный иудаизм Высоких праздников | Мнение

Аналитическая статья Чен Арци Серор, опубликованная на ynet 18 сентября 2026 года, рассматривает разрыв между публичной культурой Слихот (покаянных молитв) в Израиле и отсутствием истинного покаяния — признания греха, угрызений совести и принятия ответственности. Автор анализирует израилизацию Слихот, сравнивая сефардскую версию, предлагающую запоминающиеся песни и воодушевляющее 'массовое пение', с ашкеназскими Слихот, основанными на тихой исповеди и торжественности. Она утверждает, что израильский мейнстрим выбрал прощение вместо покаяния, цитируя кампанию ШАС, где показана машина, блокирующая тротуар, с запиской 'Инспектор, прости меня, я на Слихот' под лозунгом 'Я избрал путь веры – ШАС'. Она также критикует кампанию Религиозного сионизма, опубликованную в Десять дней покаяния, с видео на основе ИИ, где президент Верховного суда Ицхак Амит и юридический советник правительства Гали Бахарав-Миара тащатся по улицам. Автор отмечает, что прошло три года с великой катастрофы в нашей истории (7 октября), но не создана следственная комиссия и никто не взял на себя ответственность. Она призывает вернуться к фундаментальной заповеди 'Твои дела приблизят тебя, и твои дела отдалят тебя'.