אנחנו מבולבלים: מי הוא הערבי הטוב?

המאמר שואל מהי ההגדרה של 'הערבי הטוב' בישראל, מציין שהמונח גזעני לפי פסק דין, וטוען שאחרי הבחירות האחרונות 'הערבי הטוב' הוא מי שאינו מצביע, תוך ביקורת על הסטנדרט הכפול כלפי השתתפות פוליטית של ערבים.

מאמר המערכת תוהה מה פירוש 'הערבי הטוב' בישראל, ומציין שהמונח ישן והנוסח המפורסם ביותר שלו הוא 'הערבי הטוב הוא ערבי מת', שהתפרסם על ידי הרמטכ"ל לשעבר רפאל איתן. הוא מזכיר שהשופטת רונית פינש קבעה ב-2006 שהסיסמה גזענית ויש לעקור אותה. המאמר טוען שלאחר תוצאות הבחירות האחרונות, נראה ש'הערבי הטוב' הוא מי שלא יוצא להצביע, כלומר מי שמוותר על זכותו להשתתף ולהשפיע. הוא מבקר את הסטנדרט הכפול: ערבים שאינם מצביעים מואשמים בקיצוניות וחוסר נאמנות, אך כשהם פונים לקלפיות בהמוניהם הם הופכים לפתע לאיום על הדמוקרטיה. הוא מסכם שהדמוקרטיה מותרת כל עוד היא אינה משנה את המציאות, אך כשהתוצאות אינן מספקות היא הופכת לאמצעי חשוד להשתלטות על השלטון. המאמר מציין שהמחלוקת על השתתפות פרלמנטרית הייתה אחת הסיבות לפיצול התנועה האסלאמית ב-1996.

אנחנו מבולבלים: מי הוא הערבי הטוב?