תהיו אבינתן / חנוך דאום
חנוך דאום טוען בטורו כי הוויכוחים הציבוריים בישראל אינם באמת קרב של דעות מנוגדות, אלא אימוץ נרטיבים מקבילים. כדוגמה הוא מביא את אבינתן אור, שחזר מעזה, שהצליח להחזיק יחד שתי אסכולות סותרות לכאורה בסוגיית עסקת החטופים: גם הרצון להחזיר חטופים בכל מחיר וגם החשש מעסקה שתביא לחטופים נוספים בעתיד. דאום קורא לאמץ את 'שריר אבינתן אור' – היכולת לראות בני אדם ולהאמין בטוב.
חנוך דאום טוען בטורו כי חלק גדול מהוויכוחים הציבוריים בישראל אינם באמת קרב של דעות מנוגדות, אלא אימוץ נרטיבים מקבילים. הוא מביא כדוגמה את אבינתן אור, שחזר מעזה, שהתראיין ל'עובדה' לרגל צאת ספרו. דאום טוען שאור הצליח להחזיק יחד שתי אסכולות סותרות לכאורה בסוגיית עסקת החטופים: גם ההבנה וההזדהות עם מי שאמר שממשלה חייבת להחזיר בכל מחיר את בניה שנחטפו, וגם ההבנה וההזדהות עם מי שאמר שאם המחיר יהיה חטופים נוספים בעתיד, העסקה איננה טובה. דאום קורא לאמץ את 'שריר אבינתן אור' – היכולת לראות בני אדם ולהאמין בטוב, מבלי להיות נאיבי. הוא מציין כי אור חי בעולמות שונים, גדל בבית דתי ואמוני ובחר דרך אחרת, מה שמאפשר לו למצוא יופי ולא לפחד מהאחר. בסיום, דאום כותב על שורדי שבי נוספים שעדיין זקוקים לחיבוק ולתמיכה.