Солдаты, спрятавшиеся за силуэтом «БЗэро», должны заплатить за кровавый навет

Редакционная статья Рами Пиро резко критикует документальный фильм «БЗэро», получивший награду на Венецианском кинофестивале. Фильм, основанный на анонимных показаниях солдат и сотрудников разведки, изображает ЦАХАЛ как армию, систематически наносящую вред гражданским лицам. Автор утверждает, что анонимность свидетелей не является доказательством, и требует, чтобы они раскрыли свои личности и доказательства компетентным органам в Израиле. Статья предупреждает о серьезном репутационном ущербе для солдат ЦАХАЛа и Государства Израиль и обвиняет создателей фильма в разжигании антисемитизма. Автор цитирует реакции в сети общественных деятелей, включая министра Амихая Шикли, которые называют создателей фильма «опасными лицемерами» и «агрессивными». Статья утверждает, что художественная свобода не является моральным иммунитетом, и что те, кто стремится запятнать лица бойцов ЦАХАЛа, не могут продолжать прятать свои собственные лица. Она также задается вопросом, где в фильме упоминание резни 7 октября, и утверждает, что опущение контекста служит антисемитскому нарративу.

Редакционная статья Рами Пиро резко критикует документальный фильм «БЗэро», получивший награду на Венецианском кинофестивале. Фильм, основанный на анонимных показаниях солдат и сотрудников разведки, изображает ЦАХАЛ как армию, систематически наносящую вред гражданским лицам. Автор утверждает, что анонимность свидетелей не является доказательством и что силуэт не является удостоверением честности. Он требует, чтобы свидетели раскрыли свои личности и доказательства компетентным органам в Израиле и отвечали за свои слова. Статья предупреждает о серьезном репутационном ущербе для солдат ЦАХАЛа и Государства Израиль и обвиняет создателей фильма в разжигании антисемитизма во всем мире. Автор цитирует реакции в сети общественных деятелей, включая министра Амихая Шикли, которые называют создателей фильма «опасными лицемерами» и «агрессивными». Статья утверждает, что художественная свобода не является моральным иммунитетом, и что те, кто стремится запятнать лица бойцов ЦАХАЛа, не могут продолжать прятать свои собственные лица. Она также задается вопросом, где в фильме упоминание резни 7 октября, и утверждает, что опущение контекста служит антисемитскому нарративу.