Сульха против арабского общества
Равия Хандкло критикует использование государством сульхи как инструмента управления преступностью в арабском обществе вместо правоприменения. Она утверждает, что государство использует арабскую культуру как предлог для отказа от граждан, укрепляя криминальные и патриархальные механизмы. Она призывает к единому и равноправному верховенству закона.
Равия Хандкло, автор мнений в ynet, критикует использование государством сульхи как инструмента управления преступностью в арабском обществе вместо правоприменения. Она утверждает, что понятие «тишина» служит вводящим в заблуждение показателем, скрывающим, кто обладает властью и какой ценой. Сульха, по её словам, может быть легитимным процессом посредничества в общинных спорах, но не вместо уголовного разбирательства в случаях убийств, стрельбы и вымогательства. Она обвиняет государство в преднамеренном запутывании: правонарушение становится «спором», пострадавшего просят «пойти на компромисс», а провал государства подаётся как «культурная адаптация». Она цитирует доктора Манар Хассан, которая показала, как использование понятия «честь семьи» скрывало ответственность государства за убийства женщин. Хандкло утверждает, что государство признаёт механизмы сульхи, включая создание альтернативного совета сульхи в Негеве, тем самым легитимизируя криминальных обладателей власти и укрепляя патриархальный порядок. Она призывает государство прекратить использовать арабскую культуру как предлог для отказа и требовать равноправных институтов и единого верховенства закона.