Шесть списков и один большой разлом: новая ультраортодоксальная политика
Мнение колумниста, рассматривающее политические изменения в ультраортодоксальном секторе с закрытием списков в Кнессет. Было подано шесть ультраортодоксальных списков, в том числе два новых: «Хацибур ха-хареди» с женщинами в первой пятёрке и поддержкой базовых предметов и призыва, и «Ахи», обращающийся к ультраортодоксам-мизрахи. Автор утверждает, что настоящий разлом — между меняющимся ультраортодоксальным обществом и партийным руководством, отказывающимся меняться, критикуя ШАС за приверженность крайним литовским позициям и потерю избирателей в пользу Бен-Гвира.
Мнение колумниста профессора Моше Коэн-Элии, опубликованное на Walla, рассматривает политические изменения в ультраортодоксальном секторе с закрытием списков в Кнессет. Было подано шесть ультраортодоксальных списков, в том числе два особенно интересных новых: «Хацибур ха-хареди» во главе с Моти Лейтнером, который поместил двух женщин в первую пятёрку (д-р Нахуми Яфе и Зиву Гланц) и поддерживает базовые предметы и призыв для тех, кто не учится; и партия «Ахи» во главе с Ювалем Элимелехом, обращающаяся к ультраортодоксально-традиционной публике мизрахи, также поддерживающая призыв и базовые предметы. Автор утверждает, что настоящая история — не ожидаемое количество мандатов для этих маленьких списков, а кризис представительства, который они выявляют: растущий разрыв между ультраортодоксальным сектором и ультраортодоксальным политическим истеблишментом, говорящим от его имени. Традиционная модель раввинско-партийного посредничества разрушается перед лицом меняющегося ультраортодоксального общества, включающего больше работников, академиков и образованных женщин. Разлом особенно глубок в ШАС, который цепляется за крайние литовские позиции по вопросу призыва и отдаляется от более гибкой традиции мизрахи. Автор отмечает, что Арье Дери платит за это изменение, и что избиратели ШАС, как считается, утекают к «Оцма Йегудит» Бен-Гвира. Автор критикует высокий избирательный порог (4 мандата), который душит процессы социальных изменений, и предупреждает, что сожжение голосов новых списков станет признаком того, что система больше не представляет общество.
Шесть списков и один большой разлом: новая ультраортодоксальная политика