ХАМАС распустил правительство, но не власть: кто на самом деле управляет Газой? | Барух Йедид

Около месяца после того, как ХАМАС объявил об отказе от гражданского управления в Газе, анализ показывает, что организация сохраняет фактический контроль через механизмы безопасности, муниципалитеты, кланы, распределение продовольствия и экономические сети. Контроль осуществляется по слоям: ХАМАС удерживает безопасность и правоприменение, муниципалитеты предоставляют услуги под его тенью, распределение продовольствия децентрализовано, а выход через Рафах сопряжен с платежами. Кланы не являются альтернативой, и преступность растет, но это может как раз укрепить ХАМАС. ХАМАС также обращается к палестинской политике, стремясь конвертировать власть в политический капитал.

Около месяца после того, как ХАМАС объявил об отказе от гражданского управления в секторе Газа, статья анализирует, что организация не отказалась от фактического контроля. Вместо открытого правительства развивается модель удаленного контроля через механизмы безопасности, муниципалитеты, кланы, центры распределения продовольствия и экономические сети. В сфере безопасности ХАМАС продолжает применять силу, включая утверждения о помещениях для допросов в медицинских комплексах, таких как больницы Насер и мучеников Аль-Аксы, которые требуют проверки. Муниципалитеты, такие как Газа, Аль-Магази, Хан-Юнис и Джабалия, возвращаются к работе в гражданских сферах, но действуют в условиях власти ХАМАСа. Распределение продовольствия контролируется бандами и местными акторами, и тот, кто контролирует его, обладает властью. Выход через КПП Рафах сопряжен с платежами в десятки тысяч долларов, по данным источников, создавая рынок посредников. Кланы заполняют часть социального вакуума, но не являются альтернативой ХАМАСу. Преступность растет, но парадокс в том, что это может как раз укрепить ХАМАС как фактор, способный навести порядок. Экономика контролируется через нехватку наличных и ресурсов. Тем временем гражданские институты, такие как образование, религия и труд, продолжают действовать. ХАМАС также обращается к палестинской политике, заявляя о намерении участвовать в выборах и призывая к регистрации в списках избирателей, стремясь конвертировать военную и социальную власть в политический капитал. Статья представляет три типа ХАМАСа: слабое правительство, военно-безопасностная организация и политическое движение.