Между раввином Куком и его сыном: путь, изменивший лицо религиозного сионизма | Лиора Минка

В статье-мнении по случаю годовщины смерти раввина Кука Лиора Минка представляет его учение как основу религиозного сионизма и разницу между ним и подходом его сына, раввина Цви Иегуды, который превратил его в практическую программу действий. Она призывает к дискуссии о пути религиозного сионизма сегодня, об отношении к государству и светскости.

Лиора Минка, педагог и бывший председатель организации «Эмуна», пишет статью-мнение по случаю годовщины смерти раввина Авраама Ицхака ха-Коэна Кука, которая приходится на 3-е число месяца элул. Она представляет раввина Кука как оригинального и смелого мыслителя, который видел в еврейском государстве не только политическую структуру, но и этап в процессе искупления, и дал моральное обоснование делу пионеров. Статья подчеркивает концепцию «мамлахтиют» (государственности) раввина Кука, который видел в государстве, даже несовершенном, «основание престола Бога в мире», что позволило религиозной общественности интегрироваться в него с чувством миссии. Минка сравнивает универсальный, мистический и постепенный подход отца, раввина Кука, с подходом его сына, раввина Цви Иегуды, который действовал в существующем государстве и превратил идеи отца в практическую программу действий, с акцентом на поселения и целостность земли. Она призывает к современной дискуссии о пути религиозного сионизма, об отношении к государству и светскости, и о понимании искупления в меняющейся реальности.