חגי הכיבוש נמשכים באל-אקצא.. חשש מהטלת טקסים וביסוס החלוקה הזמנית

מסגד אל-אקצא נכנס לעונה ארוכה של חגים יהודיים החל מה-12 בספטמבר, על רקע אזהרות מפני ניצול קבוצות ההיכל את התקופה להגברת הפשיטות והטלת טקסים תנ"כיים, במטרה לשנות את מציאות המסגד וניהולו. העונה נמשכת עד ה-3 באוקטובר, וכוללת את ראש השנה, יום כיפור, סוכות ושמחת תורה. הרשויות הישראליות הוציאו כ-800 צווי הרחקה מאל-אקצא מאז תחילת 2026.

מסגד אל-אקצא המבורך, החל מה-12 בספטמבר, נכנס לעונה ארוכה של חגים יהודיים הנמשכת עד תחילת אוקטובר, על רקע אזהרות מפני ניצול קבוצות ההיכל את התקופה להגברת הפשיטות והטלת טקסים תנ"כיים, במטרה לחולל שינויים במציאות המסגד ובמנגנוני ניהולו. העונה מתחילה בראש השנה, ואחריה עשרת ימי תשובה, ולאחר מכן יום כיפור וסוכות, לפני שהיא מסתיימת בשמחת תורה ב-3 באוקטובר. אירועים אלו מתרחשים על רקע הסלמה בצעדים הישראליים נגד המתפללים והמוג'אוודין, שכן הרשויות הישראליות הוציאו כ-800 צווי הרחקה מאל-אקצא מאז תחילת 2026. החששות אינם מוגבלים לעלייה במספר הפושטים, אלא כוללים ניסיונות לבסס טקסים יהודיים בתוך המסגד, להרחיב את זמני הפשיטה, לפתוח את אל-אקצא למתנחלים בשבתות, ולסגור אותו בפני מוסלמים בחלק מהאירועים. על פי נייר מידע, בין התרחישים המוצעים הקמה מחדש של סוכך או אוהל זמני בתוך המסגד לשירות הפושטים, והכנסת ספרי תורה וקורבנות צמחיים הקשורים לחג הסוכות. הנייר מזהיר כי המסלול המסוכן ביותר עלול לחרוג מהטלת טקסים להשפעה על ניהול המסגד עצמו, על ידי החלשת תפקיד מחלקת הווקף האסלאמי ושומרי אל-אקצא, וחיזוק שליטת משטרת הכיבוש בפרטי החיים בתוכו. המאמר מצביע על זיכרון פלסטיני ארוך עם עונות החגים היהודיים, שחפפו לאירועים מכוננים כמו טבח אל-אקצא ב-1990, מרד המנהרה ב-1996, אינתיפאדת אל-אקצא ב-2000, מרד ירושלים ב-2015 ומבצע מבול אל-אקצא ב-7 באוקטובר 2023. על פי מחוז ירושלים, 40,661 מתנחל הסתערו על המסגד מתחילת השנה ועד סוף אוגוסט. החוקר לענייני ירושלים זיאד אבו חיישי מדגיש את חשיבות חיזוק נוכחות מסגד אל-אקצא בתודעה הציבורית והרחבת היקף הסיקור התקשורתי.