"אלת'קאפיה" מזהירה מניסיונות לכפות מציאות חדשה באל-אקצא
המחלקה התרבותית הזהירה מהסכנות הגוברות המרחפות על מסגד אל-אקצא המבורך, ומהמשך ניסיונות הכיבוש הישראלי לכפות מציאות חדשה על המסגד וסביבתו, והדגישה כי המתרחש אינו מכוון רק למקום עצמו, אלא גם לזהותה, להיסטוריה ולזכרונה של ירושלים, ולנרטיב התרבותי והציוויליזציוני של העם הפלסטיני והאומות הערביות והאסלאמיות.
המחלקה התרבותית הזהירה מהסכנות הגוברות המרחפות על מסגד אל-אקצא המבורך, ומהמשך ניסיונות הכיבוש הישראלי לכפות מציאות חדשה על המסגד וסביבתו. המחלקה הצהירה בהודעה כי המתרחש אינו מכוון רק למקום עצמו, אלא גם לזהותה, להיסטוריה ולזכרונה של ירושלים, ולנרטיב התרבותי והציוויליזציוני של העם הפלסטיני והאומות הערביות והאסלאמיות. ראש המחלקה התרבותית, פרופסור ד"ר עבד אל-ח'אלק אל-עף, אמר כי "הקרב על ירושלים ואל-אקצא אינו רק קרב על מקום, אלא קרב על זהות, היסטוריה, זיכרון והנרטיב התרבותי והציוויליזציוני של העם הפלסטיני והאומה הערבית והאסלאמית." אל-עף ציין כי ניסיונות לכפות חלוקה זמנית ומרחבית של מסגד אל-אקצא, ולמחוק את מאפייניו האסלאמיים, מלווים בפרויקט יהוד שמטרתו לשנות את זהות ירושלים, לעוות את ההיסטוריה שלה ולעצב מחדש את התודעה הציבורית כדי לשרת את הנרטיב הישראלי. הוא הדגיש כי ירושלים ומסגד אל-אקצא הם חלק בלתי נפרד מהזיכרון הפלסטיני, הערבי והאסלאמי, וקרא להתמודד עם ניסיונות זיוף ההיסטוריה, החרמת הזיכרון ודחיקת הנוכחות הפלסטינית בעיר הקדושה. המחלקה אישרה כי פרויקט היהוד מכוון נגד האדם, התודעה, השפה, הסמלים והמורשת התרבותית, וקראה לאינטלקטואלים, סופרים, משוררים, אמנים ואנשי תקשורת למלא את תפקידם בהגנה על ירושלים ואל-אקצא באמצעות יצירה ספרותית ואמנותית, תיעוד המורשת הירושלמית והתמודדות עם נרטיבים המבקשים לטשטש עובדות היסטוריות. כמו כן קראה לחזק את נוכחות ירושלים בתכניות הלימודים ובתוכניות תרבות, ספרות ואמנות, לתמוך ביוזמות המכירות לדורות החדשים את ההיסטוריה והזהות של העיר, ולהפוך את התרבות למרחב למודעות והגנה על התודעה הלאומית. המחלקה התרבותית חזרה והדגישה כי מסגד אל-אקצא, על כל שטחו בן 144 הדונם, הוא מסגד אסלאמי טהור, וכי שמירת זהותו ומעמדו ההיסטורי והמשפטי היא אחריות קולקטיבית הכוללת מוסדות דת, פוליטיקה, תרבות, ספרות, אמנות ותקשורת. היא דחתה את כל הניסיונות לכפות חלוקה זמנית ומרחבית, לשנות את הסטטוס קוו ההיסטורי והמשפטי הקיים במסגד, או לפגוע במתפללים, במוג'אוורים ובשומרי אל-אקצא. המחלקה קראה למוסדות תרבות פלסטיניים, ערביים ואסלאמיים, לאיגודים ולאגודות ספרותיות ואמנותיות להשיק תנועה תרבותית רציפה למען ירושלים ואל-אקצא, הכוללת סמינרים, הרצאות, תערוכות, ערבי שירה ותחרויות ספרותיות ואמנותיות, לצד הפקת תוכן תרבותי המעגן את נוכחות ירושלים בתודעה הציבורית. היא קראה למוסדות תרבות בינלאומיים, ערביים ואסלאמיים ולגופים המופקדים על הגנת המורשת למלא את תפקידם בשימור המקומות הקדושים והמורשת התרבותית הירושלמית, ובחשיפת ניסיונות היהוד וזיוף ההיסטוריה. המחלקה התרבותית סיימה את הצהרתה באישור כי "הקרב על ירושלים הוא קרב על התודעה", והדגישה כי הגנת מסגד אל-אקצא מתחילה בהגנה על האמת, שמירת הזיכרון והכרת הדורות להיסטוריה ולזכויותיהם, ואישרה את המשך הגנתה על ירושלים ואל-אקצא וחיזוק נוכחותם בזירה התרבותית הפלסטינית, הערבית והבינלאומית.